Allah’ı Görebilen Tek Kişi Kimdir? Hz. Muhammed’in (asm) Miraç’ta Rü’yetullah’a Mazhar Oluşu

İslam tarihinde eşi benzeri olmayan mucizevi bir olay olan Miraç Gecesi, Peygamber Efendimiz Hz. Muhammed’in (asm) Allah’a (cc) en yakın olduğu anı temsil eder. Bu kutsal yolculuk sırasında, Efendimiz’in (asm) dünya gözüyle fakat ahiret boyutunda Allah’ı (cc) gördüğü, sahih rivayetler ve büyük İslam âlimlerinin beyanlarıyla açıkça ortaya konmuştur. Peki gerçekten Allah’ı gören oldu mu? Bu sorunun cevabı, hem hadislerde hem de İslam alimlerinin derin yorumlarında gizlidir.

Kütüb-i Sitte kaynaklı İbn-i Abbas (ra) rivayetinde, Allah’ın (cc) seçkin kullarına verdiği lütuflar şöyle aktarılır:
“(Ateşte yanmayan) hulle ile Hz. İbrahim, kelamla Hz. Musa, rü’yetle Hz. Muhammed (asm) seçkin kılındı.”
Bu ifade, Peygamber Efendimiz’in (asm) Miraç’ta Cenab-ı Hakk’ı gördüğüne delalet eder.

İbn-i Abbas’ın “Evet, gördü” şeklindeki açık cevabı, Hz. Muhammed’in (asm) Rabbini gördüğü yönündeki rivayetleri desteklemektedir. Bu görüşü savunan ehl-i sünnet âlimleri arasında İmam-ı Rabbani, Abdülkadir Geylani, Mevlana Halid-i Bağdadi, Eş’arî, Nevevî ve Bediüzzaman Said Nursi gibi büyük isimler bulunmaktadır.

İmam-ı Rabbani’nin Açıklamasıyla Miraç’taki Rü’yet: “Resulullah (asm) Miraç gecesinde Rabbini dünyada değil, ahirette gördü. Çünkü o gece zaman ve mekândan sıyrılarak ezelî ve ebedî bir ana ulaştı. Bu nedenle bu görüş, dünyada değil; ahiret şartlarında gerçekleşmiş bir görüş olarak değerlendirilmelidir.” (Mektubat, 283. Mektup)

Abdülkadir Geylani’nin Rivayeti: “Ben Sidretü’l-Müntehâ’da Rabbimi gördüm, öyle ki ilahî vechinin nuru bana zahir oldu.” (Gunyetü’t Talibin)

Eş’arî Mezhebine Göre: Peygamber Efendimiz (asm), Allah’ı baş gözüyle görmüştür. Bu görüş, Eş’arî’ye tabi olan pek çok âlim tarafından da kabul edilmiştir.

Bediüzzaman Said Nursî’nin Risale-i Nur’da Vurguladığı Hakikat: “… o Abd’i (asm) kab-ı kavseyn makamına çıkarmış, ehadiyyet ile kelamına ve rü’yetine mazhar kılmıştır.” (Sözler)

Hz. Aişe (ra) ve Kalp Gözüyle Görme Meselesi: Rü’yetullah hadisesinde farklı yorumlar da vardır. Hz. Aişe (ra), gözle görmeyi reddederken, İbn-i Abbas (ra) kalple görmeyi ifade etmiş olabilir. Bu durumda her iki görüş de çelişmekten ziyade birbirini tamamlar niteliktedir. Alimlerin bir kısmı, Peygamberimiz’in (asm) Allah’ı kalp gözüyle gördüğünü savunurken, daha güçlü kabul edilen görüş, dünya gözüyle fakat ahiret boyutunda gerçekleştiğidir.

Tüm bu rivayet, ayet ve âlim yorumlarından çıkan kesin sonuç şudur:
Peygamber Efendimiz Hz. Muhammed (asm), Miraç Gecesi Allah’ı (cc) görme şerefine erişmiş yegâne şahıstır.

İlgili İçerikler

• İftarda Nasıl Beslenmeli? Doğru Yemek Seçimi ve Su Tüketimi
• Sahurda Kaç Bardak Su İçilmeli? Gün Boyu Susuzluğu Önleme Rehberi
• Sahurda Ne Yenir? Tok Tutan ve Sağlıklı Sahur Besinleri